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永久坚持一颗安康向上的心
著作人:张建军 | 

冤家孩子往年高考,考了450分,刚超二本线18分。我问在哪上的学,说在原中。我说为啥不去范中呢,那但是外地最好的中学(这两所中学是外地最好的两所,都曾光辉过,但如今都衰败了,学习好一些的家庭条件好一点的根本都到省垣或许市里的勤学校念书了)。他说事先降低中时,初中班主任发起去原中,来由是宁做鸡头不做凤尾。

为此我俩争论起来,我说照旧去范中好,范中教师程度更高,先生本质更好,学习气氛更浓重,教诲资源比原中好,孩子能够会获得更好的成果。朋侪反驳说,范中是不错,但孩子根底较差,到范中后四周满是勤学生,压力更大,教师讲授形式能够更合适根底较好的先生,担忧本人的孩子跟不上讲授进度,一朝一夕得到决心和兴趣,终极适得其反。在原中,孩子可以跟上教师的讲授进度,而且可以首屈一指,加强孩子的自大心,反而能够获得比范中更好的成果。

预先我不断考虑这件事,也不断在思索宁做鸡头不做凤尾这句话。宁做鸡头不做凤尾是中国的一句鄙谚,意思是宁肯在小范畴里为首自主,也不肯在大范畴中任人支配。这句鄙谚传播了两千多年,直到明天还在普遍传播。

这句鄙谚,表达了分明的选择偏向性,那便是要做鸡头,从释义中也反应了肯定的政治性。追根溯源,做鸡头应该是现代国人的准确选择。中国两千多年的封建社会,以儒家头脑为正统头脑,儒家文明注意“出世”,上至贵族士医生,下至平凡百姓黎民,从小都以出世为官为人生抱负。在现代政界上,选择做鸡头是有肯定原理的,由于有话语权,也可以更充沛的发挥本人的才气,完成本人的志向,而假如做了凤尾就没有了话语权,没有了官威。假如从这个角度看,从政界和职场的选择来看,这句话存在肯定的公道性。

但是期间开展到明天,人们的头脑看法发作了很大的变革,究竟是做鸡头照旧做凤尾也有了差别的选择,关于做鸡头做凤尾的争论也是不断不断。宁做鸡头不做凤尾者有之,宁做凤尾不做鸡头者也大有人在。

宁做鸡头者以为做鸡头能取得更多的机会,会取得更多的自大心和成绩感。宁做凤尾者以为做凤尾是一团体勇于承受应战,不时拼搏行进的表现,而且平台更高,可以打仗到劣势资源,更好天时用身边的劣势资源提拔本人,取得更大的乐成。两方是各不相谋,各有各的原理。

实在无论做鸡头照旧凤尾,紧张的是本人的心态。人既要活得高兴,也要寻求提高。做凤尾时,不要由于落于人后而整天心花怒放,应该重视本人的缺点,飘逸于外界评价,高兴过得开心,不时寻求提高。做鸡头时,要对得意坚持警觉。人总是不满近况,寻求提高,不范围于狭窄的一方地皮,而是夺取理解愈加宽广的天地,失掉更好开展。只需寻求提高,高兴仔细,总会从欠好的情况去到更好的情况,从鸡头酿成凤尾,再从凤尾酿成凤头,享用不时提高的高兴,也只要不时斗争,不时提高的人生才更故意义。(张建军)

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